یشیر الإبداع فلسفیاً إلى الإنسان ككائن نوعي، یحقّق جوهره بما صنع وأنجز، متطلعا إلى عالم من إبداعه، لا یكف عن النمو والتغیّر. وبما أن الإنسان یتكوّن في تاریخ بشري بصیغة الجمع، قبل أن یوجد في النظریات الفلسفیة، فإن إبداعه الحقیقي یصدر عن التنافس مع غیره، مما یعین الإبداع انعكاساً للجوهر الإنساني وضرورة حیاتیة لا یمكن تجاهلها. وما تعبیر " الشعوب التاریخیة" ، كما تعبیر "شعوب بلا تاریخ" ، الذي قال به بعض المستشرقین وبعض علماء الأنتربولوجیا، إلا إشارة إلى هذا التنافس المبدع، الذي حكم مصائر البشریة، منذ زمن طویل، ولا یزال